История епархии: Столетие русского Православия в рассеянии 

ЖИВОЕ НАСЛЕДИЕ Зарубежная Церковь: век пребывания и миссии в рассеянии 

Наша епархия глубоко отдана наследию Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ, также известной как «Зарубежная Церковь»), самоуправляемой Церкви, которая на протяжении последнего столетия в различных регионах Православного рассеяния сохраняет традиции дореволюционной русской православной церковной жизни. 

Каждому верному чаду Зарубежной Церкви следует кое-что знать о ее истории, и особенно о жизни и пастырских трудах ее Первоиерархов. С момента основания РПЦЗ они направляли ее в русло подлинной верности аскетическому, духовному, литургическому и богословскому наследию Древнерусского Православия, к которому в диаспоре испытывает глубокую преданность и нынешнее поколение православных христиан. 



Historical ROCOR photo ОБРАЗОВАНИЕ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКВИ 

Как образовалась Русская Зарубежная Церковь? В ноябре 1920 г. после безбожной революции на русских землях многие православные люди, хотя и потерпели политическое поражение, но не сдались. Они покинули границы своей любимой Отчизны: сотни тысяч офицеров и солдат, казаков и крестьян, помещиков и рабочих – все отправились в изгнание после пленения своей Родины. С ними уходило и духовенство, которое окормляло их; эти Архипастыри и священнослужители не покидали Родину в смятении. Перед своим отъездом по благословению Святителя и Исповедника Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, они образовали так называемое «Временное Высшее Духовное Управление на Юго-Востоке России».

Оказавшись за границей, что могли сделать данные представители Русской Церкви? Руководствуясь любовью к преследуемой Матери-Церкви и 39-м Правилом VI-го Вселенского Собора (в котором рассматривается аналогичная ситуация, когда часть населения Кипра вынуждена была покинуть свою страну, «освободившись от языческого рабства»), русские иерархи образовал Высшее церковное управление за границей. Более того, после этого акта Святитель Тихон и Священный Синод, которым он руководил, отправил ушедшему в эмиграцию народу знаменитое Постановление № 362 от 7/20 ноября 1920 года, которое оказалось Боговдохновенным. Зарубежные иерархи сделали первые шаги своего уникального служения в Константинополе, получив благословение от Местоблюстителя Вселенского престола митрополита Дорофея (Маммелиса), который в то время Митрополиту Киевскому и Галицкому Антонию (Храповицкому) почтительно писал: «Патриархия разрешает любые начинания под Вашим руководством, поскольку знает, что Ваше Высокопреосвященство не совершит никакого анти-канонического действия». Позже это Высшее Духовное Управление за границей, преобразованное в Русскую Зарубежную Церковь, было переведено в Сербию, где оно нашло прибежище под братским покровительством Сербской Православной Церкви, с которой мы сегодня разделяем множество общих Отцов и Учителей. 

В 1924 году, когда Константинопольский Патриарх Григорий VII заявил о своей поддержке раскола «живоцерковников» и потребовал, чтобы Святитель Патриарх Тихон «немедленно отошел от управления Церковью», многие осознали горячее желание русских иерархов в рассеянии, которые утверждали, что Церковь, пребывающая за границей, не должна сливаться с существующими Поместными Церквями, но всеми силами стремиться сохранить свою живую естественную связь с преследуемой Церковью в России. С тех пор Русская Зарубежная Церковь следила за жизнью Церкви на Родине острым, любящим и преданным взглядом, радуясь ее успехам, скорбя о ее невзгодах и громко свидетельствуя о ее страданиях, благочестиво почитая аскетическую и мученическую борьбу тех, кто бесстрашно пошел на смерть во имя Христово. В то же время она стала по-настоящему «поместной» Церковью для представителей рассеяния, расширив свою первоначальную миссию и заботы о русских за границей на более широкую миссию – по распространению древней православной «русской» веры среди местных народов, просвещая много земель в диаспоре, в которых она пребывает и служит уже целое столетие. 

МОЛИТВЕННО ОТМЕЧАЯ ПЕРВОЕ СТОЛЕТИЕ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКВИ 

Таким образом, в 2020 году исполнилось ровно 100 лет с момента основания Зарубежной Церкви, и во всех наших епархиях мы молитвенно отмечали эту славную годовщину. При этом мы не подчёркивали ни ужасных событий, которые привели к тому, что так много русских православных людей оказалось на чужбине, ни горького разделения Матери-Церкви, которая так долго подвергалась гонениям; скорее, мы вознесли наше радостное благодарение Богу, который щедро изливал на нас Свои обильные милости, и с молитвой чтим наших предков, которые в сложных условиях за границей высоко держали в руках знамя Православия и передали нам это великое наследство. Пусть никогда не угаснут лампады на их могилах! 

Пусть эта круглая дата побудит каждого из нас еще раз проявить интерес к нашей истории и подумать об отдельных личностях, которых мы светло поминаем. Только такой подход к празднованию юбилея в сочетании с молитвой и смиренной надеждой на Божью помощь даст нам обновление наших сердец, всех наших сил и всех путей нашего скромного служения Богу и человеку. 

Пусть станут в этом обновлении нашими заступниками Святые Отцы, среди которых: святитель Иоанн Чудотворец, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский (который в течении одиннадцати лет был Правящим Архиереем нашей епархии); святитель Иона Ханькоуский из Маньчжурии; свв. Серафим (Соболев) и мученик Александр Шморель, а также множество «обыденных праведников» среди наших предков! Мы призываем всех верующих стремиться ознакомиться более тесно с именами и деяниями наших Первоиерархов, которые направляли и продолжают направлять нас к благочестивой жизни. 

ВО ВТОРОЕ СТОЛЕТИЕ

Одновременно с молитвенным празднованием столетнего юбилея в 2020 году наша драгоценная Зарубежная Церковь вступила во второй век своего бытия. Хотя политические и культурные обстоятельства мира с 1920 года претерпели значительные изменения, перед нами по-прежнему стоит не меньший призыв к сохранению и расширению нашего церковного служения в рассеянии, особенно в условиях новых искушений, испытаний и скорбей, с которыми продолжает сталкиваться современный мир. 

Подписание «Акта о каноническом общении» в мае 2007 года восстановило евхаристическое и таинственное общение между двумя частями исторического Русского Православия — а именно между нашей Русской Православной Церковью Заграницей и Московским Патриархатом, — верные которых со времени большевистской революции в России претерпевали скорбь разделения. Восстановлением евхаристического единства при одновременном сохранении автономии и независимости как Русской Православной Церкви Заграницей, так и Патриархата, была исцелена одна из великих скорбей минувшего столетия, и обе Церкви получили возможность продолжать свое служение в новом времени, каждая — в рамках своей собственной истории, миссии и административного устроения. 
Более подробные сведения об Акте о каноническом общении и о взаимоотношениях между Церквами приводятся в других разделах настоящего сайта. 

Наша Русская Православная Церковь Заграницей является самоуправляемой Церковью, имеющей собственный Синод архиереев с местопребыванием в Нью-Йорке. Ее Первоиерархом является Его Высокопреосвященство митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Николай. В состав РПЦЗ входят епархии в Соединенных Штатах Америки, Канаде, Центральной и Южной Америке, Австралии и Новой Зеландии, а также, разумеется, наша собственная Великобританская и Западно-Европейская епархия вместе с нашей сестринской Германской епархией, в юрисдикцию которой входят также Австрия и страны Скандинавии. Кроме того, Зарубежная Церковь имеет живое и деятельное присутствие на Святой Земле через свою Духовную миссию в Иерусалиме. 

На всех пространствах своего служения Зарубежная Церковь свидетельствует о традициях, унаследованных от дореволюционной Святой Руси, сохраняя собственные литургические и пастырские обычаи, которые составляют важную и неповторимую часть живого свидетельства православного единства в современном мире. Столетняя история РПЦЗ как Церкви в рассеянии означает ее полную приверженность православной жизни, органично воспринимающей культуры тех стран, в которых мы живем, являясь в каждом месте подлинным местным православным присутствием. 

РПЦЗ всегда обладала и поныне обладает живым миссионерским духом, стремясь как поддерживать православных христиан вне России, так и возвещать Евангелие Христово народам многих стран, привлекая всех ко Церкви Христовой, Вере апостольской и жизни святых отцов. 

Первоиерархи Зарубежной Церкви 

Ниже приведены Первоиерархи, которые управляли Русской Православной Церковью Заграницей с момента ее основания сто лет назад. 
 

Митрополит Антоний (Храповицкий) правил в 1920-1936 гг. 

Митрополит Анастасий (Грибановский) правил в 1936-1964 гг. 

Митрополит Филарет (Вознесенский) правил в 1964-1985 гг. 

Митрополит Виталий (Устинов) правил в 1986-2001 гг.

Митрополит Лавр (Шкурла) правил в 2001-2008 гг.

Митрополит Иларион (Капрал) правил в 2008-2022 гг.

Митрополит Николай (Ольховский) нынешний Первоиерарх (с 2022 г.)

Большая часть текста на этой странице, измененная и немного расширенная для читателей, была взята из Юбилейного Рождественского Послания Первоиерарха Высокопреосвященнейшего Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона. С оригиналом можно ознакомиться на сайте Синода.